סריגה חסידית
בבלוג זה אנסה לשלב את הידע שלי בסריגה עם לימודי בחסידות.
מוזמנים ומוזמנות לקחת חלק בתחום החדש בו אני עוסקת עשר הספירות בזוגיות, ראו גם בלשונית
ש ן
הוראות סריגה אפשר למצוא בגוגל בחיפוש
סריגה.
חוטי סריגה אפשר למצוא באתר המסרגה והצמר
אומנות הסריגה החסידית אפשר למצוא כאן.
קריאה מהנה
בואו נתחיל...
קנינו חוט סריגה ומסרגה. נכסנו לגוגל ומצאנו סרטון מתאים. עכישו יוצרים את העין הראשונה מ"אין" ל"יש". נסרגה עין ואח"כ שורה ועוד שורה ונוצרה כיפה ב"ה והנה נוצר כובע ב"ה והנה נוצר סרט לראש. ועם כל עין ושורה אומרים מזמורי תהילים. אפשר מזמור א' כדי לעזור לצדיקים שילבשו על ראשם את היצירה של השם. לגלות את נקודת הצדיקות שלהם
ומה אם טועים? פורמים את השורה ומתחילים מחדש. כמו בעבודת השם ומה אם נפלנו? קמים ומתחילים מחדש אומר רבי נחמן.
והחוטים בסריגה הם כמו החוטים המקשרים אותנו אל השם. ח"ו חוט יכול להקרע כי עשינו משהו לא נכון אבל אפשר לקשור אותו ולהמשיך ביצירה-יצירת חיינו בשמחה. חגיגת צבעים. יצירה הנעשית באהבה.
אנחנו יודעים שבפנימיות שלנו יש בנו נפש אלוקית ונפש בהמית הנפש האלוקית היא הגבוהה בין השתיים ומחוברת לאלוקות יש בה את כל התכונות הטובות: נדיבות, טוב לב, רצון לקיים מצוות וללמוד תורה ולעשות מעשים טובים ואילו הנפש הבהמית כשמה כן היא מחוברת לתאוות ולרצונות הגשמיים החומריים למילוי צרכי הגוף: שינה, אוכל, ושאר תענוגות הגוף. הנפש הבהמית כשאיננה שומעת לנפש האלוקית מגזימה בתענוגות הגוף ויכולה להגיע להתמכרויות שונות. היא אומרת כשאנו טועים: עזבי הכל אל תמשיכי ולעומת זאת הנפש האלוקית מעודדת - עשי הפסקה ותחזרי בכוחות מחודשים ובאנרגיה טובה לסריגה ודרכה אל עבודת השם.
כשאנחנו נופלים , מתוך חוסר האונים והקטנות שלנו אנחנו מרגישים "והיינו כחגבים" ויכולים לפנות בתפילה אל השם מתוך הכנעה ואח"כ להבדיל בין הטוב לבין הרע בין הנפש האלוקית לנפש הבהמית ולבסוף להגיע להמתקה היכולת להנות מפרות העבודה-היצירה שסרגנו והרצון להשפיע מהטוב הזה על אחרים. זהו תהליך ריפוי נפשי שלמדתי בביה"ס לתורת הנפש הכנעה-הבדלה-המתקה.
הכובע של חודש תשרי
?כובע ? חודש תשרי? מה החיבור ביניהם
החיבור ביניהם הוא אצלי. סורגת כובע לתינוקת וחושבת על חגי חודש תשרי. ראש שנה ויום כיפור מאחורינו וסוכות לפנינו. בראש השנה התרגשנו ואכלנו מטעמים לרוב. ביום כיפור צמנו והתפללנו ובסוכות נארח בסוכה
אלה המצוות והמנהגים שאנו רואים כלפי חוץ בחגים. כמובן שקיימים עוד הרבה יותר מנהגים ומצוות ויש גם משמעות פנימית לכל אחד מהחגים.
אנסה להסביר:
בפוסט הקודם כתבתי על תהליך ההכנעה הבדלה המתקה עליו דיבר הבעש"ט הקדוש שהתחיל את תנועת החסידות
ההכנעה: היא בפני השם. ההבדלה היא הפרדה בין הטוב לרע בנפש
.והוצאת הרע ובהמתקה אנחנו מגיעים לסיומו השמח של התהליך
לפי תהליך זה אפשר לתת הסבר לחגים
ראש השנה הוא המלכת השם עלינו והכנעה בפניו
יום כיפור הבדלה בין טוב לרע והוצאת הרע ע"י צום ותפילה.
סוכות הסוף השמח של התהליך ופתיחת השנה בעזרת כל המטען הטוב והחיובי
שצברנו בחגים
כך חשבתי תוך כדי יצירת הכובע ובסיום אני מודה על החגים המשמחים מזככים ומטהרים ועל הכובע שהשם עזר לי ליצור.
